追思怀远祭清明。

按照传统习俗，丈夫离世，妻子的名字会被刻到墓碑上。

其实，墓碑上这份意义非凡的亲属署名，也受法律保护。

浙江台州三门县方老太前段时间起诉了一起官司，告的是丈夫的子女，确定的说是丈夫前妻的子女。因为，丈夫去世后，他们没有把她的名字刻在墓碑上。

再婚20年后，丈夫走了，但墓碑上没有她的名字

20年前，方老太丧夫。经人介绍，她跟陈大伯结缘。陈大伯是离异的。

二人在花甲之年再婚，没有再共同生育子女。相处近二十年，有一个遗憾，方老太与陈大伯的四名子女相处并不融洽。

2020年8月，陈大伯因病离世，子女为他购买了墓穴，并操办了丧葬事宜。

事后，方老太发现，陈大伯子女在墓碑上刻了他们生母王某的姓氏，并未刻上自己的姓氏。

方老太觉得很难受。

方老太与陈大伯子女争论，并拿出一份与陈大伯在婚前签订并经公证处公证的协议。

协议写明“死后坟墓做在一起（电视剧），丧事由双方子女协商办理”。方老太认为，陈大伯子女不加自己署名的行为，不仅违背陈大伯的生前意愿，也侵犯了自己作为配偶的权利，便一纸诉状告到了法院。

继子女愿意拿出7万元作为方老太放弃署名的经济补偿

作为陈大伯的子女，在庭上也有话说。

他们说，生母王某尚在，希望生母百年之后能与父亲合葬在一起。

另外，方老太当年是丧偶后认识陈大伯的。当年，方老太与前夫的子女已将方老太的名字署在其前夫的墓碑上，表明方老太愿意与其前夫共立坟冢。

现在陈大伯的墓碑上不署方老太的名，更利于双方后代各自祭祀。

为平衡权利与情感的冲突，经法庭组织调解，最后，陈大伯子女愿意拿出7万元作为方老太放弃署名的经济补偿，方老太考虑后表示同意，双方签订了调解协议。

本案主要涉及一种民事权利，称为祭奠权，或称悼念权，在民法中尚无明文规定

法院经审理后认为，现行的民法典对墓碑署名并无明文规定，但方某要求署名符合社会伦理及公序良俗，应受法律保护。

本案中，一方面考虑到陈某与方某并无共同子嗣，且方某也有前夫的“落碑署名”，另一方面陈某子女给予方某经济补偿，也是出于对死者生前意愿的尊重，且长远上有利于保护后人对前人的追思情感，故这一调解结果，对双方来说是公平的。

法官说，本案主要涉及一种民事权利，称为祭奠权，或称悼念权，在民法中尚无明文规定。所谓“祭奠权”，实质上是基于传统习俗产生的一种权利，体现了我们社会生活中基本的伦理道德观念，可以视为一种特殊的一般人格权。

2021年1月1日起施行的《中华人民共和国民法典》，将“人格权”单独成编，也体现了我国对于公民各类民事活动权利保护的高度重视，作为一般人格权中的“祭奠权”，它的内涵包含涉及逝者的多方面权利：有对死者死亡事实的知情权；以妥善方式安葬死者的权利；对死者进行悼念的权利；如本案所涉及的在墓碑上进行署名的权利等。

一般而言，作为死者的近亲属，均可平等、合理地享有上述所有权利，但这些权利有时也会和死者生前的遗嘱、意愿相冲突，各近亲属之间也会因意见不一致发生矛盾纠纷，而法院裁判会结合社会公序良俗、尊重死者生前意愿、维护家庭关系和睦等价值观念。

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